Catholic Diocese of Biloxi  

1. Confianza inicial: una persona puede confiar o tener una asociación positiva con Jesucristo, la Iglesia, un creyente cristiano o algo identificable como cristiano. La confianza no es lo mismo que la fe personal activa. Sin algún tipo de puente de confianza, la gente no se acercará más a Dios (antes de la evangelización).

2. Curiosidad espiritual: Una persona se siente intrigada o deseando saber más sobre Jesús, su vida y sus enseñanzas o algún aspecto de la fe cristiana. Esta curiosidad puede ir desde la mera conciencia de una nueva posibilidad hasta algo bastante intenso. Sin embargo, una persona en el umbral de la curiosidad aún no está abierta al cambio personal. La curiosidad sigue siendo esencialmente pasiva, pero es más que mera confianza.

3. Apertura espiritual: Una persona se reconoce a sí misma y a Dios que está abierta a la posibilidad de un cambio personal y espiritual. Esta es una de las transiciones más difíciles para un no creyente posmoderno. La apertura no es un compromiso de cambio. Las personas que están abiertas simplemente admiten que están abiertas a la posibilidad de cambio. Si alguien está al borde de la apertura, puede ser útil hablar sobre sus tus propias luchas y cómo buscas a Dios para que le te permita cambiar. Haga Haz preguntas que planteen el problema del cambio personal. Usa tus propias palabras para señalar cómo Dios está obrando en su tu vida hasta este momento. Motívalos a pedirle a Dios una señal. Pregunta si puedes orar para que se abran a Dios. Pídeles que oren por la apertura a Dios.

4. Búsqueda espiritual: La persona pasa de ser esencialmente pasiva a buscar activamente conocer al Dios que la llama. Es, por así decirlo, “salir con un propósito” pero aún no casarse. Los buscadores preguntan: "¿Eres tú a quien me entregaré?" En esta etapa, el buscador está comprometido en una búsqueda espiritual urgente, buscando saber si puede comprometerse con Cristo y su Iglesia. Puede ser un momento para dejarse llevar, pedir perdón y encontrar la reconciliación y la paz.

5. Discipulado intencional: La persona pasa de ser pasivo a ser un discípulo activo de Jesús; están llegando a conocer a Jesús personalmente y experimentando su amor y queriendo mucho servir a Jesús; están abiertos y dispuestos a dar testimonio de Jesús y convertirse en hacedores de discípulos. Ésta es la decisión de "soltar las redes", de hacer un compromiso consciente de seguir a Cristo en medio de su Iglesia como discípulo obediente y de reordenar la vida en consecuencia. (FID 129-130)

1. ¿Por qué es importante reconocer los umbrales de conversión?
2. ¿Qué proceso proporciona la parroquia, la escuela o el ministerio para que las personas atraviesen los umbrales?
3. ¿En cuál de los cinco umbrales de conversión se encuentra actualmente?
4. Describe una experiencia que te ayudó a atravesar uno o más de los cinco umbrales de conversión.
5. ¿Está caminando con alguien a través de los umbrales de conversión y fe?

Missio Nostra - Tabla de Conenido