Các bí tích là những dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng, do Đức Kitô thiết lập và ủy thác cho Hội Thánh; qua các bí tích, sự sống thần linh được trao ban cho chúng ta. Các nghi thức khả giác được dùng để cử hành bí tích, biểu thị và thực hiện ân sủng riêng của từng bí tích. Các bí tích mang lại hoa trái nơi những người lãnh nhận có sự chuẩn bị nội tâm cần thiết. Chúa Thánh Thần chuẩn bị cho các bí tích bằng Lời Chúa và bằng đức tin đón nhận Lời Chúa nơi những tâm hồn đã chuẩn bị tốt. Lúc đó các bí tích củng cố và diễn tả đức tin. Đời sống bí tích đem lại hoa trái vừa cho cá nhân vừa cho Hội Thánh. Một đàng, đối với mọi tín hữu, hoa trái này là đời sống cho Thiên Chúa trong Chúa Giêsu Kitô; đàng khác, đối với Hội Thánh, hoa trái này là sự tăng trưởng trong đức mến và trong sứ vụ làm chứng của Hội Thánh. (CCC 1131, 1133, 1134)

Trong quá trình chuẩn bị Bí Tích và sau đó, chúng ta phải hình dung lại cách chúng ta chuẩn bị cho các cá nhân để họ có thể hình thành khả năng thiêng liêng mở lòng ra cho các ân sủng của Chúa nhận được trong các Bí Tích. Chúng ta phải tạo cơ hội cho mỗi trẻ em, mỗi thanh thiếu niên, mỗi người lớn, và mỗi gia đình cảm nghiệm Chúa Giêsu và mời Chúa chạm vào tâm trí, thể xác, và tinh thần của họ để tìm kiếm sự hoán cải và nghe lời mời gọi đi theo Chúa Giêsu. Việc chuẩn bị Bí Tích thực sự phải là một tiến trình loan báo Tin Mừng bắt đầu bằng việc đồng hành. Ai sẽ là A-na-nia đối với trẻ em, thanh niên, người lớn và gia đình của chúng ta khi họ chuẩn bị lãnh nhận các Bí Tích và các ân sủng được ban cho? Quy trình hay kế hoạch tốt nhất để phát triển đức tin cho mỗi cá nhân và gia đình là gì?

Trẻ em và thanh thiếu niên của chúng ta đang trong quá trình Hình Thành Đức Tin nên có một con đường rõ ràng để trở thành môn đệ, đặc biệt là những em chuẩn bị lãnh nhận các Bí Tích Khai Tâm: Rửa tội, Rước Lễ và Thêm Sức. Các ân sủng của các Bí Tích là có thật. Có phải chúng ta đang nuôi dưỡng những ân sủng này theo những cách để đào tạo môn đệ, hay chúng ta chỉ đơn giản là “làm theo thủ tục”? Để đào tạo môn đệ, cần phải có một sự thay đổi thực sự từ việc duy trì sang việc truyền giáo trong các giáo xứ, gia đình, trường học và mục vụ của chúng ta. Nếu chúng ta tiếp tục chỉ đơn giản là “làm theo thủ tục,” không có quá trình Hình Thành Đức Tin thực sự, và không có sự đồng hành thực sự, thì chúng ta vẫn đang ở mức độ bảo trì. Với sự đa dạng của kinh nghiệm sống của chúng ta, những con đường dẫn đến tư cách môn đệ này cũng cần phải đa dạng để có thể lập kế hoạch đào tạo đức tin cho mỗi cá nhân, đặc biệt là cho những người tìm kiếm các Bí Tích của Giáo Hội.

Hãy tưởng tượng kết quả sẽ như thế nào nếu mỗi trẻ em, thanh thiếu niên và người lớn của chúng ta được trải qua các Bí Tích Khai Tâm có một kế hoạch đào tạo đức tin và một môn đệ và/hoặc một nhóm hỗ trợ đức tin để đồng hành với họ. Hãy tưởng tượng rằng mỗi người được đồng hành với một người cụ thể trong đức tin và trong một mối quan hệ giúp người đó có thể trưởng thành trong đức tin, đối mặt với những khía cạnh yếu đuối hoặc tội lỗi, và tìm kiếm Chúa hằng sống cùng với một môn đệ. Hãy tưởng tượng thanh niên mới được thêm sức của chúng ta được hình thành và chuẩn bị để đồng hành với các môn đệ trẻ hơn trong con đường trở thành môn đệ của họ. Nếu điều này đúng với mỗi giáo xứ, gia đình, trường học, và mục vụ của chúng ta, hãy tưởng tượng Giáo Hội mà chúng ta sẽ trở nên sống động và tốt lành như thế nào!


ĐỂ THẢO LUẬN:
1. Điều gì cần thay đổi trong việc chuẩn bị Bí Tích để có thể đào tạo môn đệ?
2. Làm thế nào những ân sủng do một Tiệc Thánh có thể không sinh hoa trái nơi một số người lãnh nhận Tiệc Thánh?
3. Khi nói rằng trong việc chuẩn bị Bí Tích có nghĩa gì, chúng ta cần chắc chắn rằng chúng ta không chỉ đơn giản là “làm theo thủ tục”?
4. Chúng ta sẽ đồng hành với những người chuẩn bị lãnh nhận các Bí Tích như thế nào để có thể tăng trưởng và di chuyển qua các ngưỡng cửa của sự hoán cải?